這一切,還得從公訴人和辯護(hù)人的對(duì)抗說起……
“首先有請(qǐng)正方辯手進(jìn)行立論陳詞”
“反方辯手可以針對(duì)正方的陳詞進(jìn)行攻辯”
等等,畫風(fēng)好像不太對(duì)……正確的打開方式,難道不應(yīng)該是這樣的嗎?↓↓↓
“下面由公訴人宣讀起訴書”。
“辯護(hù)人發(fā)表辯護(hù)意見”。
對(duì),你沒有看錯(cuò),這里雖然不是法庭,但場(chǎng)上唇槍舌戰(zhàn)的幾位選手可都是正兒八經(jīng)的公訴人、辯護(hù)人出身!為了迎接由普陀、長寧、徐匯、楊浦四區(qū)聯(lián)合舉辦的“首屆上海訴辯邀請(qǐng)賽”,咱們普陀律師工作委員會(huì)已經(jīng)先發(fā)制人,辦起了區(qū)內(nèi)選撥賽!
本次選拔賽邀請(qǐng)到了來自普陀區(qū)司法局、普陀律師辯論隊(duì)的多位大咖作為評(píng)委,他們是:徐培龍、吳姝泓、王思維、朱海峰、王任佳。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們的到來!
至于選手?一眾法律精英匯聚一堂,摩拳擦掌,躍躍欲試,你來我往,場(chǎng)面會(huì)不熱鬧嘛?
好的,話不多說,讓我們把畫面切回選拔賽現(xiàn)場(chǎng)。本次辯論的辯題是:“社會(huì)秩序的維系主要靠法律/道德”?
迎面向我們走來的是正反雙方的代表隊(duì)員:
正方(主要靠法律):
反方(主要靠道德):
正方: “法律有形,道德無形,維持社會(huì)秩序不能離開是非曲直的判斷,所以用法律法規(guī)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)才有明確的界定意義,才更為合理、科學(xué)?!?
反方: “我們從來不否定法律對(duì)于維持社會(huì)秩序能產(chǎn)生的作用,但本次辯題既然圍繞‘主要’倆字,就要認(rèn)識(shí)到:道德在歷史長河中發(fā)展的趨勢(shì)和內(nèi)涵更為久遠(yuǎn),覆蓋的方面也更廣泛,所以對(duì)我們的指引性也更強(qiáng)!”
正方: “但是,法律的制裁力更強(qiáng)大。有公安系統(tǒng)、檢察系統(tǒng)、法院等國家機(jī)器的保障,才能帶來實(shí)質(zhì)的約束力,道德顯然無法達(dá)到這樣的約束效果!”
反方: “良知的譴責(zé)不也是一種精神層面的懲罰嗎?不論是律師、法官,在工作中總是注重調(diào)解,都表明教化和道德律能產(chǎn)生舉足輕重的作用。而且只有道德提升了,才能形成內(nèi)在的自我約束,治標(biāo)又治本,還用得到法律事后的制裁嗎?”
正方: “就因?yàn)檫@樣,道德教化才需要潛移默化地進(jìn)行,社會(huì)節(jié)奏變化如此之快,反倒是法律法規(guī)才能在維持社會(huì)秩序時(shí),做到應(yīng)時(shí)而變、立竿見影的效果?!?
反方:“但對(duì)方辯友必須注意到,立法的過程難道是立法者憑空制定的嗎?在立法過程中,條款的內(nèi)容在很大程度上就參照了我們社會(huì)生活中的道德標(biāo)準(zhǔn)。法律說到底,不過就是最基本、最低線的道德律罷了?!?
怎么樣?此番語言的針鋒相對(duì)、觀點(diǎn)的交流碰撞是不是別樣精彩?如果還不過癮,就讓我們看看記者從前線發(fā)回的現(xiàn)場(chǎng)圖集!
本次選拔賽,每個(gè)辯手既要承擔(dān)陳詞,又要承擔(dān)攻辯、自由辯的環(huán)節(jié),可以說,是全方位地考核選手們的綜合素質(zhì)和個(gè)人能力。在31日正賽到來之前,我們還會(huì)組織辯論培訓(xùn)、模擬操練、破題解讀等一系列的訓(xùn)練,最終戰(zhàn)況如何?讓我們拭目以待!
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