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古調(diào)?琴韻

2013年第03期    作者:朱靜雯    閱讀 6,293 次

泠泠七弦上,靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛,今人多不彈。

      ———唐·劉長卿《彈琴》

  

  不久前的午后時光,寂寞如雪,偶然路過一家古風(fēng)的培訓(xùn)機構(gòu),聽到里面?zhèn)鞒龅墓徘購椬嗦?,竟忍不住駐足聆聽了良久。仿佛,時光自此停留;仿佛,所有郁結(jié)在心頭的心事自此有了一個完美的宣泄口。那琴聲,以高山流水般的姿態(tài)悠然而至,好似那無限遙遠(yuǎn)之地的星辰,星光穿越過長長的光年,恰在這一分這一秒到達(dá)。在這如此繁忙擁擠喧鬧的城市里,這一泓琴聲,那么寧靜、那么悠遠(yuǎn)、那么美好。

  一直以來,我都覺得古琴的聲音非常獨特,高貴但不張揚、低調(diào)卻不平庸,以靜好的姿態(tài),悠然地存在著。宋《琴史》有云:“昔圣人之作琴也,天地萬物之聲皆在乎其中矣?!薄办o”應(yīng)該是古琴之音最大的特點,古琴有三種音,都十分安靜。散音松沉而曠遠(yuǎn),引人起遠(yuǎn)古之思,所以古琴音也常被稱為“太古之音”;泛音清冷淡然,仿若天籟,讓人雪躁靜心、祥和泰然;而按音則豐富淋漓,手指下的繾綣婉轉(zhuǎn)、細(xì)微悠長,時如人語,可以對話,時如情緒,縹緲多變,其包容萬象之闊大,真不失“天地之音”的贊譽。在所有的彈弦樂器里,古琴是一個獨特的存在,它以琴面為指板,無柱無品。演奏時,完全依靠琴徽標(biāo)記,右手撫彈琴弦,左手按弦取音,對于音準(zhǔn)上的要求極為嚴(yán)格。

  古琴造型優(yōu)美,英華內(nèi)斂,一般長約三尺六寸五,象征一年三百六十五天,寬約六寸,厚約二寸,琴體下部扁平,上部呈弧形凸起,分別象征天地,與古時的天圓地方之說相呼應(yīng)。琴身整體形狀依照鳳的身形制成,其全身與鳳身相仿,有頭、頸、肩、腰、尾、足,姿態(tài)婀娜,風(fēng)華絕代。古琴的十四個琴式各有千秋,猶如各式美人,風(fēng)情錯落。琴式主要依琴體的項、腰形制的不同而有所區(qū)分,這其中以伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農(nóng)式為多見,古代名琴中最為著名的“九霄環(huán)佩”就是一把伏羲式美琴。美人會老,琴亦會老,只是美人的老去惹人嘆惋,琴的年老風(fēng)霜卻讓人欣喜。古琴的表面會因長年的風(fēng)化和彈奏時的震動而形成斷紋,琴漆有斷紋是古琴年代久遠(yuǎn)的標(biāo)志,梅花斷妖嬈、牛毛斷細(xì)致、蛇腹斷繁復(fù)、流水?dāng)酁⒚?、龍鱗斷貴氣……有斷紋的琴,琴音靜澈、外表美觀,所以愈加名貴,惹人珍視。

  形美固然可貴,韻美方成真絕色?!拔锻庵?、韻外之致、弦外之音”,古琴韻味淳和高雅,意境深遠(yuǎn),蘊含著深刻豐富的文化內(nèi)涵。古琴之音,樂而不淫,哀而不傷,怨而不怒,溫潤敦厚,中正平和,無過無不及,含藏著中華民族文化精神的內(nèi)核,體現(xiàn)了古人修身悟道的德行。《瀟湘水云》山河慨、《廣陵止息》英雄魂、《高山流水》知音遇、《漁樵問答》士隱逸、《平沙落雁》雁顧盼、《陽春白雪》知春意、《胡笳十八拍》痛別離、《陽關(guān)三疊》惜友情、《梅花三弄》高品性、《醉漁唱晚》豪放意,十大古琴名曲,將種種意蘊表達(dá)得痛快淋漓,此世不二。

  晉時嵇康作《琴賦》云:“眾器之中,琴德最優(yōu)”,主張眾樂器中,古琴為最佳,具有最優(yōu)異的品德,最適宜君子作為修養(yǎng)之具。儒家提倡音樂不應(yīng)追求聲音華美富麗的外在效果,而要講究中正平和的內(nèi)在品格?!扒僬撸?。禁止于邪,以正人心?!惫徘贀?dān)負(fù)著禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中有云:“琴為之樂,可以觀風(fēng)教,可以攝心魄,可以辨喜怒,可以悅情思,可以靜神慮,可以壯膽勇,可以絕塵俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”在古代士大夫階層中,琴能在修身養(yǎng)性的“琴棋書畫”文房四藝?yán)镂涣械谝唬苍S正是由于其獨特的“正心”琴德與“悅心”效果。

  “琴瑟在御,莫不靜好”。在人心容易流于浮躁的今時今日,古琴這般恬淡、平和的音樂,讓人的內(nèi)心得以沉靜安寧,回歸本心里豐富的精神世界。在古琴樸實低緩而又沉靜曠遠(yuǎn)的音色曲調(diào)之中,由躁入靜,物我兩忘。奇、古、透、靜、潤、圓、清、勻、芳,這九德,是一把好琴的必備之素,我們要做一個好人,又何嘗離得開好的品性、品德,好比這靜、這潤、這圓、這芳。

  我站在那駐足傾聽了良久,城市的喧囂漸漸抽離、瑣事的煩擾悄悄隱去,念著伯牙、子期的名,哼起你我熟知的那半闕曲,情至深處,我也落下了淚一滴……●

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