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絕不能拿“個(gè)案”當(dāng)“典型”

日期：2012-02-08     作者：王 展 朱作洋

2011年10月13日，佛山兩歲小女孩悅悅在路上被一輛面包車(chē)撞倒并碾壓，18個(gè)路人先后經(jīng)過(guò)，但都未施以援手，而期間小悅悅又被另一輛車(chē)碾壓過(guò)去，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。對(duì)此，公眾無(wú)不譴責(zé)18個(gè)見(jiàn)死不救的路人，并且迅速地得出了社會(huì)道德淪陷的論斷。此外，還有些法律人士和專(zhuān)家呼吁為“見(jiàn)死不救”立法設(shè)罪。對(duì)此，筆者以為：

一、“小悅悅事件”只是個(gè)案非典型，路人行為不代表社會(huì)道德淪喪

個(gè)案和典型的差異在于是否有代表性。18個(gè)路人在該事件中表現(xiàn)出了極度冷漠，但我們不能無(wú)限地放大這種冷漠效應(yīng)，更不能直接將此事件的冷漠歸咎于社會(huì)道德的缺失，甚至有人直接譴責(zé)社會(huì)的道德淪喪。當(dāng)筆者說(shuō)“這只是個(gè)別現(xiàn)象”時(shí)，一定會(huì)有人跳出來(lái)向我舉出更多的案例試圖說(shuō)服我。但請(qǐng)不要忘了，除了小悅悅事件、摔倒老人無(wú)人扶的情況，還有更多的見(jiàn)義勇為的鮮活事例，所以，小悅悅事件畢竟是個(gè)案。每個(gè)事件都有其與眾不同的情形，我們作為二手、三手甚至N手資料的承接者，無(wú)法完全了然還原整個(gè)真實(shí)的過(guò)程，所以我們更應(yīng)該抱著客觀的精神審視信息。社會(huì)有冷漠的路人，更有舍己救人的英雄，還有我們這些抱有正義感的公眾，因此我們不該去譴責(zé)和哀嘆社會(huì)道德，而應(yīng)從自身來(lái)更好地維系和提高道德水準(zhǔn)，避免悲劇的再次發(fā)生。

二、“見(jiàn)死不救”入罪需謹(jǐn)慎

該事件發(fā)生后，有社會(huì)人士怒民族之不爭(zhēng)，呼吁設(shè)立“見(jiàn)死不救罪”，從法律層面上打擊和杜絕見(jiàn)死不救的行為。筆者理解這種心理，但覺(jué)得急切入罪并不可取。首先，該事件目前反映出來(lái)的更多的是一種道德層面的問(wèn)題，如要強(qiáng)行入罪，可能負(fù)面影響更多。其次，雖然多國(guó)有關(guān)于見(jiàn)死不救的立法，但首先是設(shè)定了很多的前提，如辨明情況是否緊急、是否會(huì)對(duì)救助者和被救助者造成危險(xiǎn)、是否存在故意等等，可見(jiàn)各國(guó)對(duì)此的立法也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。由于要預(yù)先分析各種前提，故對(duì)于施救者、旁觀者和法官都有具備各種常識(shí)的高要求，我國(guó)目前還不具有這種全民普及的應(yīng)有素質(zhì)。但可針對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)性行業(yè)及執(zhí)法部門(mén)設(shè)立實(shí)施該類(lèi)罪名，如醫(yī)生、專(zhuān)業(yè)打撈人員、救援隊(duì)員、消防等公務(wù)人員，避免行業(yè)亂象、以利為先，因?yàn)樗麄兺耆邆浞治錾鲜銮疤岬膶?zhuān)業(yè)素質(zhì)。最后，依據(jù)個(gè)案設(shè)罪，會(huì)妨礙刑法的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。一旦就“見(jiàn)死不救”設(shè)立罪名，如果發(fā)生交通工具上老人孕婦摔倒造成傷害，是不是也要對(duì)“不讓座”的行為設(shè)立罪名呢？

三、與其懲罰“見(jiàn)死不救”，不如鼓勵(lì)“見(jiàn)義勇為”

為何會(huì)有見(jiàn)死不救行為的發(fā)生？該事件后，有媒體隨機(jī)采訪了民眾，大部分民眾表示會(huì)毫不猶豫地施救，而也有一部分人坦言出于擔(dān)心會(huì)被受害者訛上而不會(huì)積極施救。很明顯，如果施救行為不會(huì)對(duì)施救者本身造成重大損害的，每一個(gè)路人都會(huì)毫不猶豫地采取行動(dòng)。因此，我們應(yīng)排除施救者的后顧之憂，正面的鼓勵(lì)更有利于促成善意的發(fā)生。加拿大安大略?。玻埃埃蹦觐C布的《見(jiàn)義勇為法》就有一條規(guī)定：“自愿且不求獎(jiǎng)勵(lì)報(bào)酬的個(gè)人，不必為施救過(guò)程中因疏忽或不作為所造成的傷害承擔(dān)責(zé)任?！比绻覀兩鐣?huì)多一些鼓勵(lì)“見(jiàn)義勇為”的法律法規(guī)、地方規(guī)章政策，對(duì)于社會(huì)是一個(gè)很好的導(dǎo)向，必定能大大減少見(jiàn)死不救的行為。

四、客觀事實(shí)靠證據(jù)，盲目用情不可取

公眾大多吸收的信息包括“小悅悅事件”，都是通過(guò)媒體報(bào)道，但這些報(bào)道基本都有傾向性，并不能反映全部真相，更不能當(dāng)作法律上的客觀事實(shí)?！罢l(shuí)主張，誰(shuí)舉證”，法律上的客觀事實(shí)由證據(jù)來(lái)支撐。就拿轟動(dòng)一時(shí)的“彭宇案”來(lái)說(shuō)，法官的判決邏輯是“彭宇未撞人為什么要扶人”，所以認(rèn)定了“彭宇撞了老太太”。但筆者以為這只是證據(jù)規(guī)則在個(gè)案適用中的偏差，并不說(shuō)明證據(jù)規(guī)則本身錯(cuò)誤，更不代表普遍的司法傾向，這是筆者作為法律工作者的基本的判斷。當(dāng)然，“是誰(shuí)撞的老太太”這一真相究竟如何誰(shuí)也不得而知，除非有當(dāng)時(shí)的錄像為證，否則媒體報(bào)道不能代表真相，公眾根據(jù)媒體報(bào)道就盲目用情切不可取。 （作者單位:上海聯(lián)業(yè)律師事務(wù)所）